أمثال شعبية جزائرية وبالشرح ادخل لتتعلم

تخلطت الأديان شد في دينك : يضرب هذا المثل عندما تختلط الأمور على شخص و ينصح له بالتثبت على مبادئه و أفكاره
2-الصيف قاطو و الشتا بوقاطو .( في الصيف حلويات و في الشتاء المحامي ) : يضرب هذا المثل عندما لا تلبث العروس في بيت زوجها إلا قليلا .
-3 -اللي يحب شباح ما يقول آح.: (الذي يحب عمل شيء ما يحتمل المعاناة في الحصول عليه و لا يشتكي فيقول آح .
4-كي طارت لطيور جات الهامة تدور: يضرب هذا المثل عندما تسند الأمور إلى غير أهلهـــا .
5-طريق السد لي تدي ما ترد : نوع من الدعاء على الآخرين بعدم الرجوع أي أن الطريق التي يأخذهـــا لا يمكنه الرجوع منها
6-طوال الخيط ما هو خياط : يضرب هذا المثل في نعت من يتباهى بمعرفة الشيء و هو له جاهل
7-دير الخير و انساه و دير الشر واتفكرو : إذا أسديت معروفا فلا تذكره حتى لنفسك و إن أخطأت فتذكر دائما حتى تعتبر .
8-اللي باعك بالفول بيعه بقشوره: يضرب هذا المثل في مقابلة الإساءة و الغدر بما هو شر منهما.
9-المحبة تجي بالكيف ماشي بالسيف: معنى ذالك أن المحبة ليست إرغاما إنما تأتي من القلب
10-واش جابك للواد يا الزيتونة: نوع من الندم على التدخل في أمر كان من الممكن تفاديه
11-يرقد بعين واحدة كي الذيب: يضرب للشخص الفطن جدا لا يأمن غره و لو لحظة
12-الشركة هلكة لو كان في طريق مكة : لا يجب الشراكة بين شخصين في لأأمر ما لأنها حتما تؤدي إلى هلاك أحدهما.
13-قعدو يا حمير حتى يوصلكم الشعير:يضرب في التهكم على التكاسل
14+مول التاج ويحتاج: إن كل شخص يحتاج إلى غيره حتى أكثرهم غنى
15-اللي عجبك في السوم رخصو في الطريق تقيس نصو: إن السلعة الرخيصة لا تدوم
16-يا قاتل الروح وين تروح : لا يمكن للقاتل أن يفلت من عذاب الله
15-كول أللي يعجبك و إلبس للي يعجب الناس : على الشخص أن يهتم بالعلاقات الاجتماعية
16-مول الفول يقول طياب : كل شخص يفتخر بما يمكنه عمله
17-اللي فاتو زمانو ما يطمع في زمان الناس: إذا كبر شخص فعليه ألا يقوم بأشياء يقوم بها من هم اصغر منه سنا
18-وين يبان خيطك في البردعة: للاستهزاء و احتقار عمل شخص أو حالته أمام الآخرين (البردعة هي الجبة )
19-من عندي ومن عندك تنطبع و من عندي وحدي تنقطع : يجب أن يكون تبادل بين الناس و إلا تنقطع العلاقات
20-زوج رياس يغرقو بابور: لا يقود جماعة أو يقرر أمرا إلا شخص واحد (البابور: السفينة- رياس :ربان )
21-واش يدير الميت في يد غسالو:يضرب لمن لا يجد بدا من قصد شخص في أمر مهم و يتصرف ذالك المقصود كما يشاء.
22-سعد الزينة في الحما و سعد الشينة في السما: ليست للجميلة حظ في الزواج إنما هو للقبيحة !
23-اللي بارت على سعدها دارت :التي لا تتزوج باكرا تكون سعيدة مع زوجها (؟!!)
25-زواج ليلة تدبيرتو عام: قبل القيام بأمر ما يجب التفكير فيه مليا .
و توجد أمثال شعبية جزائرية
1 صاحبك الا صاحبك في الشدة اما الناس الاخرى كلهم بعروضهم
2 البلاء اذا جاك من جناحك قصو
3 الي ما رضى والديه لا خير فيه
4ابكي يا قلبي على الي ماتو و متبكيش علي فارقك في حياتو
5 كل خنفوس في عين امه غزال
6 العمشاء ( اللتي لها سوء نظر) في بلاد العميان حسنت الانظار
7 كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة
8 خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
9 كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون
10 لسانك صنتو صانك خنتو خانك
11 الي لسع حنش اخايل الحبل
12 الي في بطنو التبن اخاف من النار
13عندما تتعمر البطن تقول للراس غني
14 اسمع للكلام الي بكيك ومتسمعش للكلام الي ضحكك
15 فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه
16 ما يبقى في الواد الا حجارو
17 اشتري الجار قبل الدار
18 الي ما ذاق المر لا يعرف قيمة الحلو
19 الزين ما اعمر البيت
20 الي ماهو ليكك غير اعييك
21 الي خلص دينو شبع
22 تبع الكذاب الى باب الدار
23 خوك يمضغك لاكن ميبلعكش
24 جاك لبلاء ياغافل
25 ساعة القضاء ليه غفلة
26 حوت ياكل حوت وقليل الجهد اموت
27 ربي يخلف على الغابة و لايخلف على الحطابة
28الحمام المكسر الجناح ينزل على البر الخالي
29 حل الصرة(الكيس الصغير) تلقى خيط
30 الكلب اذى نبح ماعض ما جرح
31 كدس( كومة)حجار ولا سوء جار
32 الطعام لمليح يستاهلو النفاع
33 الطماع ابات اساري (يمشي ليلا )
34 الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )
35 اللي يزرع الريح يحصد غبارو

امثال جميله اول مره تمر علي
بس لها طابع جزائري حلو
في الحقيقه استفدة منها بعض المسطلاحات عندكم
تقبلي تحياتي وامتناني

شكرا احمد

نوووووووووووووورت الموضوع

بوجودك

يعطيك الف عافية

أمثال شعبية جزائرية وبالشرح ادخل لتتعلم 3467838000

هايلين اصيلة يا بلادي

يعطيك الصحة لبؤة ..نزيدك شوي

الي ما شبع من القصعة ما يشبع من لحيسها .:

الي فاتك بليلة فاتك بحيلة:

وطني وطني ولا مباتي في القطني.::
خوك خوك و لا يغرك صاحبك.::

جا يسعى ودر تسعة.

اجا يكحلها عماها.::

كثير لصحاب يقعد بلا صاحب.::

الي ما عندو زهر يتعزى فيه
الحاجة التي لا تهمك وصي عليها زوج امك
*حب واري و اكره وداري
فرحت الحزينة خربت المدينة
*نيتك مطيتك
*راح الزمان بناسه وجاء ها الزمان بفاسه وكل من تكلم بالحق كسر لو راسه
*لولاك يا كمي ما اكلت يافمي
*لولا اختك ما صرت ابن عمتك
* دواء ما لا تشتهي النفوس تعجيل الفراق
* لا اصل شريف ولا وجه ظريف
*لا عاش العار ولا بنو له الدار
أخدم باطل ولا تقعد عاطل.
*الحمار حماري و أنا راكب من اللور ( الخلف )
*الزعاف يخرج السر.
*الفم المزموم ما يدخله الذبان.
*اقصد الدار الكبيرة لا ماتعشيتش تبات دافي.
* الجار قبل الدار.
*كم من قبة تنزار ومولاها في النار.
*عام يكثر التبن يكثر اللبن.
*الكبش ينباع بجزته.
*الي ماهوليك يعييك.
*حماري ولاعود الناس.
*قد ماتكبر العين الحاجب فوقها.

ماناكل البصل ما نحصل.
*حج وزاير بير زمزم و جاء للبلاء يتحزم.

*ياكل من الشجرة ويقطع عروقها.

*واش من مرقة حرقت شواربك.

*ازرع ينبت.

*خرج من الحبس طاح في بابه.

*اقلع راس تزول الخصومه.

*الجرب حكاك و الخائن شكاك.

*صاحبك هو جيبك.

*لي يتبع الاولاد داه الواد.

*هو في الموت وعينيه في الحوت.

*دعوة زوج ولا دعوة عجوز.

*الذهت يغير المذهب.

*يفنى مال الجدين و تبقى حرفة اليدين.

*فوت على الواد الهايج وماتفوتش على الواد الساكت.

*لقاه راكب خشبة قالو مبروك العود (الحصان) .

*لي فيه طبة ماتتخبه.

*انا نوصيك ياسعيد و انت في العمى تزيد.

*في النهار تطوف و في الليل تنسج الصوف.

*يعرف الاوقات كي الفروج وما يصليش.

*هم العرس ولاهم الضرس.

*دير كيما دار جارك و لا بدل باب دارك.

*بيضة اليوم و لا جاجة غدوة.

*اهدر على السبع يهدف.

*اتهلاي يا عصاتي على كساتي

يوم الشقا فيه يومين .ويوم الخيرفيه ساعة
يقال في طول ازمنة الشقاء وقصر ازمنة الخير
يد وحدة ما تصفق
يقال في ضرورة التعاون بين الناس .كما يقال فيمن يقوم بعمل يقتضي مشاركة الاخرين فلا يفلح فيه بمفرده
يا مزوق من برة واش حالك من داخل
المتظاهرين بالغنى وهم فقراء .اومكارم الاخلاق وهم انذال
ياباني دار بلا ساس
من لايفكر في العواقب .ويبني اموره على الهواء
وجهو صحيح .كالفصيح
قليل الحياء .الفصيح هو المغني او عازف في لغة البوادي
الهم يستاهل الغم
استحسان كتمان المصيبة.الغم هنا الاخفاء والتغطية.وهي من شعر شعبي منقرض
الهم يستاهل الغم والسترة ليه مليحة
رد الجلدة على الجرح تبرا وتولي صحيحة
هذي قسمة بن بصل .واحد اخذا الصريمة والاخر اخذا البغل
يقال في القسمة لاعدل فيها . بن بصل كناية عن اللئيم.الصريمة هي اللجام وهي من الامثلة المنقرضة
الهدرة علي .والمعنى على جاري
يقال في التضليل بالكلام تريد شيء وتوهم باخر.اصل المثل عربي اول من قال ذالك سهل بن مالك الفزاري .خرج يريد عدوا .فمر ببعض احياء قبيلة طيء فسال عن سيدها فلم يجده .فقالت له اخته انزل في الرحب والسعة فاكرمته .واعجب بجمالها فجلس بالفناء وينشد
يااخت خير البدو والحضارة كيف ترين في فتى فزارة
اصبح يهوى حرة معطارة اياك اعني واسمعي يا جارة
فردت عليه.ماذا بقول ذي عقل اريب ولاراي مصيب ولا انف نجيب فاقم ما اقمت مكرما ثم ارتحل متى شئت مسلما وقالت شعرا
اني اقول يافتى نزارة لا ابتغي الزوج ولا الدعارة
ولا فراق اهل هذي الحارة فارحل الى اهلك باستخارة
النسا وكيتهم ماتتنسى
التحذير من غدر النساء
اصل المثل اسطورة وهو ان امراة ارادت ذبح قنفذ لاكله ولكنه تكور على نفسه ككبة شوك.فسالته ان يريها وجهه الجميل لتتمتع بالنظر اليه ففعل فكوته بشهاب من نار في جبينه حتى لايدخل راسه فهرب رغم الحرق البالغ وقال المثل
المندبة كبيرة والميت فار
الضجة حول شيء تافه
ماينفع غير الصح
يقال فيمن يحي بالكذب والمظاهر الفارغة
ولد الفار حفار
الابن يرث التصرفات
ما تلقاش الخبز في رحبة كلبين
تجنب اللئام .من شعر بدوي يقول
الفروج اللي قرستو سبع سنين راهو النقبة فيه تروح خسارة
المرنيز اللي كليتو تصبح شين كل سمين ايزيد في الوجه نيارة
ما تلقاش الخبز في رحبة كلبين ماتلقاش الجود عند القشارة
معنى الابيات الديك اذا سمنته سبع سنوات كاملة فان ما اكله يضيع سدى .ولحم الشاة الهزيلة لاينفع .ولكن كل سمين يزيد الوجه رواءا.ولا تجد خبز بين كلبين ولا جودا عند الباعة المتجولون
ما ربحناش حنا نصلو .نربحو حنا نغنو
يقوله من دعي الى فعل قبيح او منكر
ماضيقك يارض الله.ماوسعك ياراس بودوح
للمصائب تنزل على احد دون الناس جميعا
اصل المثل ان بودوح هذا .كان يتجول يوما بمكان خال به حجارة .واذا بشيء يسقط من السماء على راسه حتى لكاد يصرعه فالتفت يمينا وشمالا باحثا عن الشيء الذي ارتطم براسه فاذا به يرى سلحفاة .ثم رفع راسه فراى عقابا يحوم .فادرك ان العقاب هو الذي القى السلحفاة على الارض . ومن عادة الطيور رمي صيدها الذي يشتمل على قشر صلب لكسره .فتامل بودوح الاراضي الواسعة الحجرية حوله .وكيف ان السلحفاة لم تجد مكانا ترتطم به الا راسه فقال المثل

المزيد
اذا جات تجيبها شعرة واذا راحت تقطع السلاسل
يقال في الدنيا تقبل على احد او تدبر عنه.ولهذا المثل قصة شعبية يحكيها الناس :ان اميرا حكم عليه بالنفي لمدة سنوات فأعد العدة للسفر .وحمل احمالا من المؤن والمتاع . وأكياسا ضخمة من نفائس المجوهرات والمصوغات .وسافر مع خدمه وجواريه .وبعد ايام من ذالك السفر المرهق قرر الاستراحة في مكان مروجه خضراء ومياهه جارية وأشجاره باسقة .وما أن أخذ الخدم ينزلون الاحمال من على ظهور الجمال والبغال حتى أخذت قوائم البغلة المحملة بالمجوهرات تغوص في الارض الطينية فحاول الخدم انقاذها وامساك زمامها فتقطعت سلاسل الزمام .ولم يبقى مايمكن امساكها منه .وبلعت الارض البغلة بحملها .
استأنف الامير سفره بعد استراحة قصيرة حزينا مهموما الى منفاه .ولما انقضت سنوات النفي قفل راجعا الى بلاده وفي نفس المكان الذي استراح به وهو ذاهب الى المنفى .قرر الاستراحة فحط رحاله .وراح يستعيد ذكريات الماضي ويتذكر ابتلاع الارض لما حمله من نفائس في هذا المكان بالظبط واخذ يتأمل في المكان محاولا التعرف على سر ذالك. واذا به يرى شعرة طويلة .فيمسكها واذا البغلة تخرج بأحمالها . كما لو ان قدرة خارقة أخرجتها من الارض! فيتعجب لذالك أشد العجب .ويقول هذا المثل .
خلاصة القصة لا حيلة مع الاقدار
اذا كبرت العين الحاجب فوقها
يقال في المتعالي على من هو افضل منه
تداوس سيدي وعيالوا.العيب فيمن قالوا
يقال في ذم التدخل بين زوجين او قريبين او صديقين
صهد النيران ولا حوج الزمان
للحث على العمل ولو كان شاقا افضل من الفقر والحاجة
ضربة بالفاس خير من عشرة بالقادوم
الحلول الجذرية
واحد من قصر لقصر .والاخر من قبر لقبر
يقال في اختلاف حظوظ الناس
الحديث قياس
من الملحون التونسي للشاعر احمد بن موسى .لا عنوان لها
شد صحيح ولا يغرك دينك راهو ابليس في العقل وسواس
في الحق تكلم وصحح عينك ومع حبيبك ماتشد الباس
اذا اصحبت اصحب صغير يزينك واذا ركبت اركب على مساس
اذا تتزوج ماتطيح من حينك شوف اصيلة من خير الناس
ثبت عقلك واوزن امازينك من قبل ماتخطب انشد على الساس
اذا حصلت زايد تخرنينك هذى المعنى والحديث قياس
اذا ملست ملس من طينك اذا ما جا برمة يجي كسكاس
عاش ما كسب مات ماخلى
يقال فيمن اضاع حياته سدى .كما يقال في الرجل لايترك لاولاده شيئا بعد وفاته .وهو يشبه المثل العربي (لاحي فيرجى ولا ميت فينسى)
ادهن السير يسير
يقال في تقديم الهدايا للحصول على الشيء .كما يقال في الرشوة .وهو في الحقيقة مقطع من رباعية للشيخ عبد الرحمان المجذوب .شاعر الملحون المغربي .حيث يقول
ادهن السير يسير وبه ترطاب الخرازة
النقبة تجيب الطير من باب سوس لتازة
(سوس وطازة مدينتان مغربيتان )
الطير الفصيح في البيضة يصيح
يقال في الطفل تبدوا نباهته وذكاؤه وهو في سن مبكرة .كما يقال في عكسه
تهنى الفرطاس من حكان الراس
يقال فيمن له مال قليل ضاع منه او شيء مميز فقده
ياجربة فمي.حكيت سال دمي.خليتك زاد همي
يقال في مشكلة خاصة حلها ضرر وتركها ضرر .كما تقال في قريب عدو
ياللي رحت ووليت واش من بنة خليت
يقال في عودة صديق .ارتكب مالا يحتمل نسيانه .بنة تعني طعم
اللي غصب لخبزتو ياكلها عجين
يضرب المثل في عدم التسرع والاستعجال لما يقتضي التأني .ويشبه كثيرا من الامثال العربية وغير العربية الداعية للتأني مثل (رب مستعجل لأذية.ومستقبل لمنية )او(في التأني السلامة وفي العجلة الندامة ).
كي يزيد نسموه بوزيد
يقال في الشيء يكثر الخوض فيه قبل وقوعه .ولاسيما اذا كان جانب الشك في وقوعه قائما .فهو دعوة للتأني
معرفة الرجال كنوز
يقال في الحث على ربط العلاقات مع الاخيار او عدم التفريط فيها. حسب المقام
اللي خاف سلم
يقال في الحذر من المخاطر .ويقال لمن سخر من احد تخوف من فعل غامض .فالتخوف غير الجبن
اللي يحبك مايبني لك قصر.واللي كرهك مايحفرلك قبر
يقال للشخص يكرهه من لم يتوقع منه كراهية .تهوينا عليه .كما يقال في الاعتماد على النفس
واحد يحلب وواحد يشد المحلب
يقال في العمل البسيط يتعاون عليه اثنان او اكثر تضييعا للوقت وتملصا من العمل .المحلب هي انية الحليب
اللي جا بلا عرضة.يقعد بلا فراش
يقال للطفيلي المحتج على عدم تكريمه.ومن عادة الناس اكرام الضيوف .لكن في الولائم لا يحتفى بمن لم يدعى اليها كما لايطرد .العرضة :الدعوة
قال لو: صب! .قال لو :مالحسناش!!
يقال فيمن يسرع في نهي الاخرين عن عمل لم يفعلوه بعد .كما يقال في الشيء يذهب من بين يدي صاحبه قبل ان يتمكن منه .صب: نهي للقط او امر له بالانصراف. اللحس: اللعق.

لقمة. وفيها النقمة !!
يقال في الشيء لا يناله صاحبه الا بمشقة.ومع ذالك لايخلوا من منغصات
خذ بنت الناس .اذا ما لقيت الهنا تلقى الخلاص
يقال في تحبيذ الزواج بذات الحسب والنسب والحث عليه .لانها ان لم يجد معها ما كان يرنوا اليه من سعادة وهناء .يجد معها ومع ذويها التفهم والخلاص بالحسنى ان آلت بينهما الامور الى الافتراق. بينما الانذال لا خلاص معهم.

*قول أحمد ولا تقصد

*اللي يدخل بين البصلة وقشرتها ما يشم غيرريحتها

*الجديد حبو والقديم لا تفرط فيه

*ما تتكبر غير الزبالة-اكرمكم الله-وما يطوط غير البوجعران

*جامي لا تعلى العين على الحاجب

*زهر السمراء في السماء وزهر البيضاء في الحمى

*الطول للشجر والعرض للبقر والقصر للحجر وابن آدم للقدر

*البيوضة بسماطة كي قشور البطاطا والسمورة بحلاوة كي عسل البقلاوة

*عقرب سامة تقرص بالعسل وتقتل بالعقل

*لا تكثر على الملوك لايملوك

*لا لقيت صاحبك عسل ما تلحسوش ولا لقيتو داب ما تركبوش

*حماري ولا عودالناس

*اللي فاتو الكلام يقول سمعت واللي فاتو الطعام يقول شبعت

*المكسي بقش الناس عريان

1 صاحبك الا صاحبك في الشدة اما الناس الاخرى كلهم بعروضهم
2 البلاء اذا جاك من جناحك قصو
3 الي ما رضى والديه لا خير فيه
4ابكي يا قلبي على الي ماتو و متبكيش علي فارقك في حياتو
5 كل خنفوس في عين امه غزال
6 العمشاء ( اللتي لها سوء نظر) في بلاد العميان حسنت الانظار
7 كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة
8 خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
9 كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون
10 لسانك صنتو صانك خنتو خانك
11 الي لسع حنش اخايل الحبل
12 الي في بطنو التبن اخاف من النار
13 عندما تتعمر البطن تقول للراس غني
14 اسمع للكلام الي بكيك ومتسمعش للكلام الي ضحكك
15 فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه
16 ما يبقى في الواد الا حجارو
17 اشتري الجار قبل الدار
18 الي ما ذاق المر لا يعرف قيمة الحلو
19 الزين ما اعمر البيت
20 الي ماهو ليكك غير اعييك
21 الي خلص دينو شبع
22 تبع الكذاب الى باب الدار
23 خوك يمضغك لاكن ميبلعكش
24 جاك لبلاء ياغافل
25 ساعة القضاء ليه غفلة
26 حوت ياكل حوت وقليل الجهد اموت
27 ربي يخلف على الغابة و لايخلف على الحطابة
28الحمام المكسر الجناح ينزل على البر الخالي
29 حل الصرة(الكيس الصغير) تلقى خيط
30 الكلب اذى نبح ماعض ما جرح
31 كدس( كومة)حجار ولا سوء جار
32 الطعام لمليح يستاهلو النفاع
33 الطماع ابات اساري (يمشي ليلا )
34 الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )
35 اللي يزرع الريح يحصد غبارو

» الكلام الزين(أمثال شعبية ليبية )
» ادخل تموت بالضحك ...نكت جزائرية
» نكت جزائرية
» نكت جزائرية
» نكت جزائرية .ههههههههههههههههههههههههه